Қувваи ҳосилнокӣ консепсияи муҳим дар соҳаи механикаи қубурҳои бефосила мебошад.Ин арзиши фишори қубури пӯлоди бефосила аст, вақте ки маводи чандир ҳосил мешавад.Вақте ки қубури пӯлоди бефосила зери таъсири қувва деформатсия мешавад, деформатсияро дар ин вақт ба ду роҳ тақсим кардан мумкин аст: деформатсияи пластикӣ ва деформатсияи чандирӣ.

1. Вақте ки қувваи беруна аз байн меравад, деформатсияи пластикӣ нест намешавад ва қубури пӯлоди бефосила деформатсияи доимиро аз сар мегузаронад.
2. Деформатсияи чандирї маънои онро дорад, ки дар шароити ќувваи беруна њангоми аз байн рафтани ќувваи беруна деформатсия низ аз байн меравад.

Қувваи ҳосилнокӣ инчунин арзиши фишори қубури бефосила аст, вақте ки он ба деформатсияи пластикӣ дучор мешавад, аммо азбаски маводи шикаста ҳангоми дароз кардани он аз ҷониби қувваи беруна ба деформатсияи ошкори пластикӣ дучор намеояд, танҳо маводи чандир қувваи ҳосилнокӣ дорад.

Дар ин ҷо, қувваи ҳосили қубури бефосила, ки мо ба он ишора мекунем, маҳдудияти ҳосилнокӣ ҳангоми ҳосилхезӣ ва фишори зидди деформатсияи микропластикӣ мебошад.Вақте ки қувва аз ин маҳдудият зиёдтар аст, қисм ба таври доимӣ ноком мешавад ва барқарор карда намешавад.

Омилҳои беруна, ки ба ҳосилнокии қубурҳои бефосила таъсир мерасонанд, инҳоянд: ҳарорат, суръати шиддат ва ҳолати стресс.Бо паст шудани ҳарорат ва афзоиши шиддат, қувваи ҳосили қубури пӯлоди бефосила низ меафзояд, хусусан вақте ки металли мукааби дар бадан мутамарказшуда ба ҳарорат ва шиддат ҳассос аст, ки ин боиси шикастани пӯлод дар ҳарорати паст мегардад.Таъсири ҳолати стресс низ хеле муҳим аст.Гарчанде ки қувваи ҳосилнокӣ нишондиҳандаи муҳимест, ки нишондиҳандаҳои дохилии маводи истеҳсолшударо инъикос мекунад, қувваи ҳосилнокӣ аз сабаби ҳолатҳои гуногуни стресс фарқ мекунад.
Омилҳои дохилие, ки ба қувваи ҳосил таъсир мерасонанд, инҳоянд: пайванд, созмон, сохтор ва табиати атомӣ.Агар мо қувватнокии ҳосилнокии металли қубурҳои бефосиларо бо сафолӣ ва материалҳои полимерӣ муқоиса кунем, мо метавонем аз он мебинем, ки таъсири пайвандҳои пайвастшавӣ як масъалаи асосӣ аст.